Reflexiones De Un Amante Sarnoso

Tanto dolor hay en el mundo, guerra, muerte, destrucción.... ¡Sha-la-lalá! Y tú no quieres hablar, ¡sha-la-lalá! conmigo...

Sí, hay mucho sufrimiento en el mundo, la mayor parte de él causado por el propio ser humano. Hay gente que muere porque otra gente lo decide, o porque simplemente pasa del tema, hay gente que es apaleada porque a otra gente le apetece; hay gente que es violada porque a otra gente no ve la diferencia entre un cuerpo humano y una muñeca hinchable. Guerras, hambrunas, atentados, asesinatos, violaciones, ejecuciones, abuso infantil... ¿Cómo fue capaz la humanidad de embarcarse en dos cruentas Guerras Mundiales? Conociendo la Historia, es fácil de comprender, desde la intrincada política europea de alianzas y contraalianzas que llevó a la Primera, como la Alemania Nazi, que forzó la Segunda. Pero, en un nivel más profundo, uno piensa: ¿Por qué? ¿Realmente valió la pena? Todas las vidas perdidas, todo el sufrimiento, todas las lágrimas derramadas, ¿han sido compensadas?
Mi opinión sincera, y obvia, es que no. Pero tampoco hace falta irse a las Guerras Mundiales para ver hasta donde llega la miseria humana. Racismo, xenofobia, homofobia, machismo, feminismo, integrismo... los -ismos son muchos, y están presentes en el día a día. Siempre se ha dicho que el principal causante de ellos es el miedo. El miedo a lo que no nos es familiar. Y no les falta razón a los que afirman esto. El miedo a una cara o un comportamiento extraños nos hace escondernos, refugiarnos en lo conocido, y hasta llegar a despreciar eso que nos ha causado tan desagradable sensación. El miedo a lo que no comprendemos, a lo que se escapa a nuestro poder de control, nos hace venerarlo, dedicarle ofrendas, y refugiarnos en la creencia de que no estamos solos a la hora de afrontarlo, como ocurrió hace milenios con las tormentas y otros fenómenos naturales igual de corrientes, y como ocurre (y seguirá ocurriendo) aún hoy con la muerte.
Pero hay otra causa.

Hace muchos años leí un artículo de Fernando Savater (desafío a todo el mundo a que me diga el nombre de otro filósofo español contemporáneo) en el suplemento dominical de un periódico. Captó mi atención inmediatamente porque hablaba de Groucho Marx, por cuya manera de ver el mundo siempre he sentido una especial admiración. Aparte de por su habilidad casi yóguica para andar encorvado y vivir para contarlo.
El caso es que en ese artículo Savater hablaba de cómo Groucho había vaticinado cuál sería uno de los grandes problemas de la humanidad en el siglo XX y venideros: tomarse las cosas demasiado en serio. La verdad, nunca he leído u oído a Groucho decir tal cosa, pero es igual: viniendo de un hombre con fráses tan célebres a sus espaldas como "El matrimonio es una gran institución. Por supuesto, si te gusta vivir en una institución", o "¿No es usted la señorita Smith, hija del banquero multimillonario Smith? ¿No? Perdone, por un momento pensé que me había enamorado de usted", pues me creo que lo dijera.

Y que gran verdad es esa: el tomarse las cosas, la vida, y sobre todo, a uno mismo, demasiado en serio, nos desvía, nos agría y nos insertarraizverbal-ía. Como dice Savater en el citado artículo:

"El arrogante que sólo se reafirma humillando al vecino, el vanidoso que quiere que todo el universo esté pendiente de su capricho o de su look, el violento que está dispuesto a matar por su manía favorita (lo que él llama su derecho, identidad, patria, proyecto de futuro, etcétera), el rapaz convencido de que la menor de sus comodidades merece pagarse con una montaña de privaciones ajenas, el que se considera sabio porque tiene cien títulos y una oratoria pomposa o sublime...; todos ellos son casos terminales de seriedad letal, una seriedad centrada en la idolatría del propio ego. Y lo malo del que se toma en serio a sí mismo es que ya no tiene ganas ni tiempo para tomar un poquito en serio a nadie más. Porque lo único verdaderamente serio es que nada puede ser absolutamente serio, que todo monopolio de la seriedad es perverso, que la seriedad bien entendida empieza por cualquiera menos por uno mismo."

Mucha gente le da demasiada importancia al dinero. Y, como decían en Charlie & The Chocolate Factory, de Burton, el dinero es solo dinero, imprimen más cada día. No es para tanto. Mucha gente le da demasiada importancia a su ego. Mucha gente se la da a su trabajo. Igual que hay mucha gente que le da demasiada importancia a la opinión de los demás, o incluso a su futuro. No estoy diciendo que haya que tomárselo todo a guasa, ni mucho menos. La carencia es casi tan peligrosa como el exceso.

El gran problema de tomarse las cosas demasiado en serio es que se pierde la perspectiva. A medida que el objeto de devoción crece en importancia ante nuestros ojos, todo lo demás disminuye, y pierde su auténtico valor. Tomándonos ciertas cosas demasiado en serio, perdemos de vista aquello en la vida que realmente sí es más importante que ninguna otra cosa: ser felices.